野餐插画图片-杭州情侣隔离打造居家式野餐，这是种什么样的体验

辞职三个月来,我一直尝试着有条不紊地找回生活的“另一种”节奏。每周差不多一半的时间聊工作、写方案、开会,另一半时间用来跟朋友聚会、在家喝咖啡吃早饭、串北京的胡同。经常会有那么一瞬间,突然感受到虚度光阴的惬意,和随之而来微小的幸福感。相信比我早一年离开“飞鱼秀”赋闲在家的小飞,体会更深。于是我们在走街串巷、酒肉穿肠、的一次次无法触及灵魂地恳谈中,聊出了一个彼此都认为“更幸福”的议题――野餐。

当然,在这之前,我们也有一个共同的疑问:“我们为什么要野餐?”

之后,我们各自回家打开电脑网页、社交软件、影视剧集、世界名著,开始找寻一些关于它的踪迹与合理解释。

沃尔特利维(Walter Levy)曾在《The Picnic: A History》一书里面写到,“野餐是伴随着近代史而来的,从田园生活到城市生活的转变,村庄没落,城市兴起。”

虽然人类自诞生以来就已在户外觅食,但是直到中世纪的狩猎聚会上,人们才开始特意随身携带大量食物同行。而我们现在所理解的野餐是:

有目的在户外自然环境中组织聚餐。而这种行为大概出现在500年前左右。

当你去野餐的时候,你其实是想要摆脱平庸。事实上,人们一直幻想野餐能够把自己带离城市,回归到一个更简单自然的生活状态。而这种逃离在艺术作品中的表现似乎更明显。

随后野餐变成一种流行的休闲行为,富人们可以借此消遣时间,而艺术家们通过野餐尽情挥洒他们的对田园生活的臆想。

让我来看看艺术家眼中和画笔下那些动人的野餐吧～

《草地上的野餐》菲利普德安杰利,又名菲利普纳波利塔诺(1589?～1629)。这幅画对大自然的精确描述,显现出河边一个中的、活灵活现、妙趣横生的世界:那林地中的栩栩如生、惟妙惟肖的变化和一群飞向浩瀚天空的鸟儿;近前,画家用较小的场景生动地描绘出草地上的野餐以及野餐所用的器皿和食物。

17世纪,贵妇们身着巴洛克时期的浮夸长裙,举着水晶酒杯饮酒嬉闹,男人们则滔滔不绝的谈论着文学、艺术、政治、军事。这时的野餐已经变成了一种特殊的社交形式。

《五月的野餐》(1873年,帕尔.西涅伊.默西,匈牙利。布达佩斯匈牙利国家美术馆藏)画家描绘了明媚的五月风光,绿草如茵,鲜花盛开,几位绅士淑女正在午餐,尽情地包揽大自然的景色,享受着自由与幸福,享受着大自然的恩赐。画作表达了画家对自由的渴望与追求,以一种理想主义的色彩,描绘了他心中理想的图景。

法国画家爱德华马奈创作于1863年,并在落选者沙龙中展出那饱受争议的《草地上的午餐》,也就是那幅拿破仑想用皮鞭抽打的不朽之作。在那之后,世界画坛出现了日新月异的变化。而皮埃尔奥古斯特雷诺阿的《船上的午宴》画的也是野餐主题,那些饱尝普法战争之苦的人们终于在乡间野外找到了喘息的机会,当时正是摩登生活(La vie Moderne)的开始,人们尽情地尝试着各种日常生活外的极致,还有什么比野餐更自然更能抚慰心灵?

马奈是19世纪印象主义的奠基人之一,1832年生于法国巴黎。他从未参加过印象派的展览,但他深具革新精神的艺术创作态度,却深深影响了莫奈、塞尚、凡高等新兴画家,进而将绘画带入现代主义的道路上。他所创作的另一幅作品《一家人的野餐》通过鲜明的色彩对比,形象的展现一家人的尊贵生活以及优雅浪漫的人生境界。

而莫奈在一八六五年到一八六七年之间话了好几件巨幅作品,主题都是‘草地野餐。这些画作里,莫奈避开了马奈引起争议的尖锐道德议题,而以平时优美的画面抒写巴黎假日午后公园或户外森林里真实的度假游憩市民生活。

同样是户外,同样是午餐,而且有“茂密高大的树木绿荫间筛下一点一点穿过树隙的阳光”这样的环境下,莫奈的画作中出现的人物形象是“两名女子坐在餐布的边缘,铺开蓬蓬的裙裾花边”,是“树干旁斜躺着一名男子,穿白衬衫,黑色小背心,长裤皮靴”,还是“穿着入时的服装”。

到19世界30年代,一批著名摄影师开始在闲暇的时候去拍摄那些郊游的人们,布列松的《马恩河畔的周日》就好像是把之前的油画作品搬到了现实生活中。

那些关于野餐的关键词

关键词一:狩猎

野餐的最开始,是贵族狩猎后的宴会。《野餐史》(The Picnic: A History)的作者沃特利维(Walter Levy)说,在野外和亲朋好友席地而坐吃点食物喝点饮料的行为,其实应该从远古就有了,只是没有一个正式的名词去称呼它。而演变成书面记载,则可溯及贵族狩猎后在野外进食的习惯。

14世纪末一位法国菲比斯伯爵所着的《狩猎之书》就详尽地记载了当时欧洲贵族在外进餐的细节:当贵族去狩猎时,贵族的陪侍仆就要在野地搭起桌子铺上台布、摆设餐具,由厨师准备清晨出发前就备好的半成品,如火腿和馅饼等处理好,席间饮用的酒水也先在山泉里冰着,确保入口清凉消暑,等贵族打猎完,疲了渴了,马上就有食物可吃,过程其实一点都不轻松,反而是专属贵族的一种象徵。这种户外饮酒作乐的形式,则被视为野餐最早的起源。

关键词二:社交

随着18世纪的中产阶级的出现后,享乐就不只是上流社会的贵族专利。欧洲乡绅社交也少不了在野外打造精细优雅的餐会,这也成了青年互相结识的重要社交场合。

简.奥斯汀的小说及戏剧情节里,野餐的场景不胜枚举,在风景优美的野地里,或坐或倚各显风情,搭上色彩丰富的食材和餐具,人和风景结为一体,这也成为画家们眼中的最佳作品灵感。

关键词三:分享

野餐(picnic)这个词更要算是近代的产物,《野餐史》考证,picnic一词是从法文Pique-nique而来,原指每位参与者应自备食物与酒水茶饮,这个词后来传到英国,一群热爱法国文化的伦敦人组成了野餐社团(Pic-Nic Society),团员每人携带餐点到约定的地点,一边大吃大喝,一边演演戏,朗诵几句诗,渐渐的出现了西洋野餐的雏形。

而在东方,野餐的习惯可以追溯到清明寒食节。旧俗农历3月的寒食节,民间禁止生火,只能吃冷食,到了唐朝,寒食慢慢演变为祭祖扫墓的日子,祭扫完毕后就齐聚踏青郊游,带去的供品或餐点就在野外当午餐吃掉,也演变成野餐的形式。

尤其古代的女子平时不能出门,而清明节这天的祭祖、踏青是古代女子出门的好时节,她们在这一天会精心打扮,早早出门去祭奠先人,然后就踏青游玩,所以在古代清明节也是女人们的节日,她们可以到郊外赏玩春色,放风筝,然后野餐。由此看来,无论东西方,野餐从未改变的意义,就在于自己携带食物,并且与他人分享的精神。

关键词四:野餐篮

而携带食物最重要的容器,首推藤编野餐提篮。这种形式的提篮似乎专为野餐打造,只要看见它,就自然而然连想到优雅的草地野餐。但当初人们使用这种篮子,纯粹是因为食物放篮中重量可观,以从前材质来看,藤编最耐重,所以多用藤编提篮。但是名画给人的印象实在太深刻,以至于到现在,即便轻巧耐重的材质辈出,只要一想到野餐,大家还是会想要用藤编野餐篮装食物,似乎更感优雅。

关键词五:野餐垫

平常人们很难一就在草地上坐下来,但是神奇的野餐垫就像是一块魔法垫,只要一铺在地,似乎就是宣告:这块地方是我们的地盘,大人得以在瞬间抛开矜持或坐或卧,小孩可以任意奔跑,大家尽情吃喝欢笑,有野餐垫的地方,彷佛就是一个个家的延伸。

关键词六:自由呼吸

野餐的精神之一,在于回归大自然与放松自我的自由呼吸感。以行事低调严守本分的日本人来说,赏樱时节已经演变成了日本野餐的高峰期,家人或同事在樱花树或吃烧烤或吃便当,喝着啤酒高谈阔论。台湾也有越来越多人,喜欢在赏花时节,坐在花丛下自拥一片天。

虽然有不少人批评,赏樱季节是日本野外最吵杂的时刻,赏花的优雅荡然无存,但某种程度这也是野餐的重点之一:就是人们可以比平常时候更加放松,不拘小节。尤其在高度科技化的现代,野餐就是放松喘口气的同义词,这也是野餐风气之盛,从古到今一路不坠,甚至更加受到欢迎的深层关键了。

主题野餐

1988年的白色野餐日是主题野餐界的明星。活动创始人早年旅居国外、1988年回到巴黎时,想办一场派对,邀请以前的朋友一起参加,参加的人数太多,聚会场地成为问题,于是他把派对场地选在了巴黎西边的大公园“布洛涅森林”,并约定大家都穿白衣,以方便彼此确认。由于派对很成功,大家在会后相约隔年再以同样模式再度相会。之后,这个私人的晚餐派对就沿袭此一传统,演变成巴黎上流圈广为人知的社交活动。

白色野餐作为一项传统而延续下来。时间定在每年6月白昼最长的那一天,参加人数可以多达一万人。多年以来由于这个活动举办得非常成功,如今已经完全化,在全球各地大约有四十多个国家都有类似的主题活动。

我的野餐记忆

看了这么多异彩纷呈的野餐内容,我们也开始回想自己人生中那些与野餐相关的片段和场景,想来想去最接近的似乎只有儿时的“春游”了。在那个普天同庆的日子里,每个孩子都会带上家里准备好的食物,和自己心爱的小物件来到公园、山野和田间。

而我的春游野餐记忆,就不是那么的美好了。

因为每年(至少小学)春游我的野餐,基本都是带着妈妈精心准备的馒头夹荷包蛋前去赴宴(事实上不春游的每天上学路上吃的也都是这个)。所以通常都是我独自在树后三五口吃完,再去跟同学们追跑打闹而自己噎得半死。百年不遇的一次家里多给了点零花钱,偷偷在集合前去买了一罐健力宝,还因为耽误了集体的出发时间而被老师当场没收长达数月之久。

――――我努力昂起头,不让眼泪流下来――――

所以直至今日,我的心中依然充满了对野餐的向往。于是我、小飞、和家住芍药居的商人杨先生,共同组建了一个神秘的生活方式研究机构――3T生活指南,开始了对野餐这件事的探索和亲身体验。在这个过程中,我们也不断结识着更多有趣、且志同道合的朋友。

相信在不久的将来,我们会为大家呈现和分享更多“野餐”所带来的愉悦和美好。当然更重要的,一定是属于你自己的那顿难忘的――野餐。

在去野餐的路上,脚步淡定又从容。

图片来自网络及原创。

部分文字来自:

《如何准备一次完美的野餐?》

《野餐:春日和印象派》

《原来,野餐只是有钱人的游戏》

最美不过夕阳红

虽然在家中野餐没有户外的感觉,可是在疫情期间,已经是最佳的选择,这也是一个非常好的体验。

一。杭州情侣隔离打造居家式野餐。

杭州也出现了确诊的新冠患者,所以说涉及的地区居民都在家里进行自我观察隔离。因为无法外出,再加上本身就比较喜欢野餐,杭州情侣在隔离期间灵机一动,选择通过外卖平台的方式购买自己想要的食品和饮品,然后在自家阳台上打造出了居家式野餐的氛围。虽然阳台的空间没有那么大,但是经过杭州情侣的精心设计,还是充满了氛围感,图片被曝光在网络之后,也是引发了很多人的羡慕和评论。不得不说,还是现在的年轻人有想法。

二,居家式野餐是一种什么样的体验?

叫上三五个好朋友一起带一些好吃的食物去野餐是非常好的一种放松方式。但是疫情当下,为了配合防疫工作,肯定是不能外出的,所以居家式野餐也成为我们退而求其次的选择。我认为居家式野餐是一种比较轻松并且充满新意的体验。虽然不能达到和户外一样的效果,但是最起码可以放松心情。并且这顿野餐是由两个人共同达到,也能够促进双方的感情。

三,最好还是不要在家中“野餐”。

虽然杭州情侣在阳台上打造的居家式野餐,非常的温馨浪漫,可是就我个人而言,我还是不支持大家纷纷效仿。因为他们所购买的物品都是通过外卖平台,但是外卖配送员,在配送货物的时候根本做不到全程无接触。所以说为了安全起见,在疫情期间还是不要过于频繁的点外卖。相信只要我们大家都配合工作,能够出门的时间会越来越近,待到春暖花开时,我们再出去野餐。

旅行之于我,大约就是三百六十五页白纸黑字中穿插的一页彩色插画,亦或是日复一日装着一蔬一饭的餐盘上勾勒着几笔青花。过去会因为旅行的点滴而与众不同,而未来则因为希冀一段旅行而充满期待。 还记得乌兰布统大草原吗?是的,这次我们目的地就选择乌兰布统草原,飞云之上,星空之下,品茗赏月,人生乐事。 我这次开的是奇骏,对于乌兰布统这种轻度越野的路线来说游刃有余,即使是几个较大的土坡稍微带点速度也能轻松征服。但是需要注意土路有一些流水冲刷出的沟壑,因为底盘不算太高,加上轴距比较远。需要放慢速度小心通过。另外简单的涉水过一些积水坑也是毫无压力。

奇骏的后备箱空间不错,装下了四个人的行李和露营的全部装备,还能不遮挡后视镜,后备箱隔板下面还有一个储物空间,用来放露营的椅子桌子,非常实用。

其实从北京到乌兰布统的路我们已经走过无数次,高速公路实在没什么意思。因此我们决定这次不走高速公路,走京加路,并且比高速公路还要近许多。这条路非常有意思,会经过一段小小的盘山公路,能看到路边大片大片的农田,还有记忆中的儿时走过的林荫小路,勾起我很多小时候的美好回忆。更关键的是,整个走下来,过路费不要998,不要888,只要20块!20块买不了吃亏买不了上当啊!

一路虽然都在国道和省道上行驶,但是路况还是比较理想的,在我们几乎满载的情况下,2.5L自然吸气的奇骏完全满足日常驾驶的需求,整车的悬挂偏舒适,很适合长途驾驶。

长途驾驶,难免疲惫,好在没有走国道,想停就停,于是找到一片树荫处,休息片刻。而在后排一直呼呼大睡的小姐姐一停车就醒了!好吧,休息就成了拍小姐姐。

在空无一人的过道上打开定速巡航和车道保持预警,可以大大的缓解驾驶疲劳。而行车电脑的安卓系统自带4G流量,可以直接使用高德地图实时导航,同时还能播放互联网音乐,让整个长途驾驶变得轻松惬意了不少。

经过6个小时的车程,路边的风景渐渐变得不一样起来。路边开始出现大片的马铃薯种植区。值得一提的是这边的马铃薯又软又糯,非常美味。再走一段,大片平坦的草场开始出现在视野里。BOSE音响里放着我们到大草原的湖边等候鸟飞回来,不知不觉我们已开到了御道口。

这里给广大老司机们一个提示,本来去年开始免费通行的御道口景区又开始收费了,但是如果你不准备在御道口景区玩耍的话,需要在售票处办一小时快速通行卡,押金是每人130元,一小时内通过景区,可在景区出口处退款。少去绕门票的路还是可以节约差不多一个半小时的时间。因为我们已经来过无数次了,所以御道口这边的风景已经不足以让我们停车欣赏了

快速通过御道口,我们进入乌兰布统大草原。一进乌兰布统景区,映入眼帘的首先就是大朵大朵的云彩。我特别喜欢乌兰布统的云,厚重,浓烈,像历经岁月沧桑的老者,总会让我驻足观望,不舍离去。到达景区已经是傍晚时分,夕阳的余晖洒在每一根小草上,随风轻摆的小草好像都有了生命,披着金色的斗篷随风欢乐的起舞,偶尔有一片云挡住阳光,在山坡上投下一片阴影,整个草原好像一副巨大的水墨画,上帝把各种绿色调配出最好的比例,精心的涂抹出一片绝美的风景。

一阵雷雨过后,坝上草原的天边出现了一道美丽的彩虹。

紧赶慢赶终于在太阳落山前赶到了露营地,赶紧搭好帐篷享受一下夕阳的余晖。

带着小姐姐的露营生活绝对比一群钢铁直男有意思,放空之余小姐姐就开始沏茶聊天～～～～～顿时觉得生活美滋滋!

保护环境人人有责,重点提示在乌兰布统压草一定要争得操场所属牧民的同意哦,如果是景区核心的公共草场是不允许压草的哦～～～

夕阳无限好

远处还有牛群相伴～～～想来晚上不会太寂寞,哈哈!

大家快速的搭好帐篷,准备好晚上拍摄星空的器材。终于可以歇口气,一边喝茶一边等待夜幕来临。

太阳渐渐西沉,阳光也变得不那么刺眼,开始温柔起来,均匀的洒在草地上,绿色的大草原变成了一片金色的海洋。

绿蚁新醅茶,红泥小火炉。晚来光欲暗,能饮一杯无?用果核木炭煮出来的水泡茶好像分外的好喝呢。

太阳西沉,我们的照明设备又让我们的营地温馨了不少。

吃苹果也要美美的～～～

随着太阳慢慢隐去面容,夜的帷幕拉开,我们此行最期待的星空银河,也慢慢展露出来。天朗气清的天气,对于我们拍摄星空真的是求之不得的好天气。耿耿星河欲曙天,对着广阔无垠的浩瀚星海,对着满天的银光,静静地坐着,心里就有了一片完整的星空。

奇骏在星光下车身的银白挥洒下晶莹的光芒。

光绘出奇骏神秘的色彩。

用光绘出夜幕下奇骏完美的车身轮廓。

夜晚我们继续拍着星空,而小姐姐们因为寒冷和旅途的疲惫,先进帐篷休息了,因为月相的关系,大约拍到晚上11点,月亮就升起来之后就不合适拍银河,所以我们也陆续睡了。

第二天醒来依旧是个好天气。小姐姐们还没醒,我们便开着奇骏出去溜一圈。

发现了一颗很美的双生树～～～～单生狗可以来此求姻缘,哈哈。

这个季节的乌兰布统是植被最丰富的季节,各色野花精神抖擞,竞相开放,放眼望去,草浪随风一波一波的荡漾开去,各种颜色的小花点缀在绿毯之上,千姿百态,甚是好看。

山坡上马儿甩着尾巴悠闲地吃草,草地里传出好听的虫鸣声,这一切都是那么的和谐,能让人暂时忘却所有的烦恼和痛苦,只想变成一个孩子,去草地里好好的打个滚。

在草原上睡觉真是一件幸福感极高的事情,睡梦中闻到的都是淡淡的青草味,空气特别清新,含氧度高,周围又特别安静,真的很适合疗养放空。因为来过很多次,因为那些大的景点都已经看的差不多,我们选择继续在帐篷里喝茶发呆。直到快正午,即使在天幕下也觉得有点闷热,于是我们收拾完营地,继续探索草原。

奇骏整体采用了更加棱角分明的车身线条,有更多直线和斜线,显得更加的犀利。同时在车头部分,隐约可以看到日产家族式的V-Motion前脸依旧存在,头灯组区域设计也非常特别,整体透露出一股沉稳阳刚的气质,更具男人味,可惜今年乌兰布统对草地的管理特别严格,压草豁车是万万不行了,只能沿着车辙行驶,虽然是非铺装路面,但是整体的难度并不大,但是一但驶入非铺装路面,奇骏偏舒适的悬挂立马发挥巨大的优势,路面的颠簸被悬挂很好的过滤掉。

一个有着蓝天、白云、草原、河流、山和树林的世界,也就是天堂。

奇骏超大的空间和完美的中控设计十分舒服。

在这里有一种花开得特别好,草原上的人称它是“狼毒花”,也叫“断肠草”,说牛马羊都不吃这种花,它一簇一簇的生长,花苞是红色的,而盛开后却是白色微微带粉,非常的特别。

站在成片成片的白桦林旁,就像看一幅绚丽多彩的印象派油画。据当地人说白桦林是自然形成的,大自然真的是很奇妙。

这里是乌兰布统,是中国北方一片无人的秘境。

行走于这片广袤的草原只上,我们仿佛与这片天地融为一体。

相比篇运动调教的SUV在非铺装路面小心翼翼的驾驶,在土路上奇骏可以尽情的撒欢。 虽然ALL MODE的全模式四驱系统是一套即时的四驱系统而且没有备越野低速挡,但是应付90%的路况都不在话下。 同时还能兼顾燃油经济性,对于一辆家用SUV我觉得是很合理的设定,毕竟极端越野的情况还是交给专业的越野车去干,而奇骏更适合一家人来一场说走就走的旅行。而这次重装露营,我们一路驾驶1000公里,奇骏的油耗不到8L还是令我很惊讶的,毕竟这是一台2.5的自然吸气发动机。

至此我们此行圆满结束,期待秋天的乌兰布统带给我们不一样的惊喜吧。