为什么要用朝花夕拾的插图
因为朝花夕拾的插图记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。根据查询相关信息显示朝花夕拾的插图生动地描绘了清末民国初期的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。《朝花夕拾》约请青年插画师绘图,图画饶有趣味,装帧简洁大方,更接近青少年读者的阅读口味。
朝花夕拾手抄报简单清晰
《朝花夕拾》
《从百草园到三味书屋》可能是《朝花夕拾》中在中小学语文教学中出场率最高的篇章。我认为,不论是比喻意义上还是实际意义上,从“百草园”出发,都是解读(这部)作品、认识(这位)作家、学习(鲁迅)文学的良好入口之一。从“百草园”出发,意味着可以从《从百草园到三味书屋》这一具体篇章出发,认识《朝花夕拾》整本书;也意味着可以从整本书出发,认识鲁迅的成长和求索之路;还意味着可以通过对鲁迅的成长和求索之路的追寻。
《朝花夕拾》正文由10篇具有内在连贯性的散文组成,《从百草园到三味书屋》位居第6,可称为其中的枢纽篇章,以它为界,整本书可区分为以“学前”和“就学后”内容为主的两部分。由此,“百草园”和“三味书屋”这两个意象,除了是文中所述的特定场所的名称外,也可用以指代作者的学前时代和求学时代;而“从百草园到三味书屋”,也就意味着从生命的起点出发,走进由知识的大门开启的未知世界。作品向我们展示出,这生命既是自然的生命,也是文化的生命;这知识很多是不知不觉接触/接受到、需要日后重新认识的,更多则是闻所未闻、新鲜有益但不一定全盘适合自己的。
在自然生命的意义上,少年鲁迅家的后园是一片充满野趣的微缩版自然田园,适足以活泼身心、陶冶性情。在文化生命的意义上,附丽于动植物和日常生活世界的神鬼传说(《狗・猫・鼠》《阿长与〈山海经〉》)、图画形象(《二十四孝图》)、民间戏曲(《无常》《五猖会》)等,代表着地方/乡土文化、又称“小传统”的世界,体现着滋养少年鲁迅的最初的、也是最深层的文化养分。作品《小引》中写道:“他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。”[2]所说的正是“文化记忆”的烙印之深。而“哄骗”之中的幻与真,也确实是需要作者穷尽一生的时光去品味和辨析的。
名著阅读。（4分）小题1:⑴下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅
小题1: ① 《从百草园到三味书屋》 ② 《五猖会》 ③ 《无常》
小题2:李逵 直爽鲁莽
小题1:
试题分析:仔细观察图的内容,结合文字,回忆所学课文,找到相关的信息点。
小题2:
试题分析:根据文中人物言行的描写,结合自己对《水浒》中主要人物性格的了解判断。
